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石英岩

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天然国宝:寿桃奇石天珠

时间:2020-07-03 19:59 作者:admin

  天珠是宝石的一种,又称九眼石页岩,简称九页岩(是指岩石的组织有九层,九不是全部数,是众的趣味,有的比九层少,有的比九层众。传说前人以七以上外现众,三以下外现少)、九眼石,或称摩尼宝珠、火焰宝石、真陀摩尼、震众末尼,又作天珠、如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼等,也称佛眼、菩萨眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是宝石中的圣者,是藏传释教的宝石器物,因其奇特而姣好的图腾而被天珠喜爱者所喜好。紧要产地是青藏高原,其它地方也有产出。奇石天珠是由于奇石的式样或奇石上面的图腾式样颇似释教图腾或祥瑞图腾,加之奇石的质料为石英岩玉(玛瑙、玉髓)类等宝石,以是,奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。(参照邱承彬编著《解密天珠》,山东训导出书社)

  自然寿桃奇石天珠是指珠身上面自然造成寿桃式样图腾的天珠或总共宝石即是寿桃式样图腾的天珠。寿桃天珠又叫仙桃天珠、神桃天珠、佛桃天珠、龟桃天珠等。

  汉族神话中可使人延年益寿的桃子称为寿桃。寿桃也指祝寿所用的桃,有效面粉做成桃形画上桃彩色的,也有效鲜桃做寿桃的。据秦汉期间的《神农本草经》载:“玉桃服之,永生不死”。据《神异经》载:“东方树名曰桃,令人益寿”。元?王祯《王祯农书》以为桃为“五木之精”。据《典术》一书载:“五木(桑木、榆木、桃木、槐木和柳木)之精也,故压伏邪气者也。桃木之精生正在鬼门,制百鬼,故令作桃人梗着门以压邪,此仙木也。”据神话传说,上天有蟠桃园,园中仙桃三千年一吐花,三千年一结果,食一枚可增寿六百岁,从而桃木亦被喻为长命的标志。

  标志长命的除了寿桃再有神龟,据传白龟的寿命到达八百年以上,故有“千年王八万年龟”的长命美誉美谈。以是,正在明代的光阴,人们要用面做“神龟”和“寿桃”,为亲朋深交祝寿,于是就有了“面龟”、“面桃”的展示。为了显示祥瑞,常筑制“面龟”驮着“面桃”的“龟桃”式样,称为寿龟桃或仙龟桃。

  释教传入中邦之后,罗致了中邦的长命文明,筑制出了六长命图,也叫六长命、长命白叟图等。六长命囊括长命岩、长命白叟(手持长命桃)、长命水、长命树、长命鶴、长命鹿。佛经中说长命岩已经被无量寿佛加持,众生踩踢过能除去全豹懊恼;长命白叟就住正在长命岩,他眉毛头发皎洁如雪,一手持拐杖,一手捧仙(寿)桃;长命水被长命白叟加持,能解任生老病死;长命树根深叶茂;长命鹤常行财施和无畏施;长命鹿享用这里的水和草。以是,寿桃又称为仙桃、佛桃。

  相传旧历三月三日为西王母诞辰,当天西王母正在仙境大开嘉会,以蟠桃为主食,宴请众仙,众仙赶来为她祝寿,这一嘉会称为“蟠桃会”。这一天,王母娘娘邀请各道精怪和仙人,众仙也将受邀赴宴行为了一种光荣和身份的标志。有一谚语叫“专心致志”就出自这里。

  据传说,战邦期间的兵书家孙膑,年青时去云蒙山(今北京密云县西部)拜鬼谷子为师练习兵书,一去即是十二年,那年的蒲月初五,孙膑猛然思到:“本日是老母八十岁寿辰。”于是向师傅告假回老家拜候母亲。师傅鬼谷子从桃树上摘下一个桃子,送给孙膑说:“你正在外学艺,未能报效母恩,我送给你一个桃子,带回去给令堂上寿。”孙膑回抵家里,从怀里捧出师傅送的寿桃给母亲。没思到老母亲还没吃完桃子,容颜就变年青了,全家人都异常欢乐。人们外传孙膑的母亲吃了桃子变年青了,也思让己方的父母长命壮健,便都效仿孙膑,正在父母过寿辰的光阴送鲜桃祝寿。然而鲜桃的时令性强,于是人们正在没有鲜桃的时令里,用面粉做成寿桃给父母拜寿。送寿桃是中华民族的古板习俗之一,标志着晚辈对老前代的贡献,每当暮年人过寿辰时,做子息的都要送寿桃给白叟,以祝白叟壮健长命、甜蜜太平。旧时人们以为白叟吃了寿桃会变年青,进而长命。

  据闭系传说,麻姑是南北朝期间北方少数民族密斯,一天,麻姑正在一户人家做好针线活后,主人很得意,赏给了她一个大桃子。麻姑却舍不得吃,把桃子揣正在怀里,思拿回家与父亲一块品味。麻姑正在回家的道上,看到了一位身着黄衣衫的内助婆躺正在地上,饿的奄奄一息,因为战乱,界限的人都拿不出粮食,麻姑心善,就从怀里拿出了桃子,用桃子喂内助婆,内助婆吃了香甜的桃子,缓过劲来,界限的人都称颂麻姑。这时内助婆启齿道:“孩子,感谢你,我还思喝点粥。”“好啊,我回家助你煮。”麻姑把内助婆扶到了屋檐下,火速回家煮粥。正在生火煮粥的光阴,她的父亲麻秋回来了,麻姑把给内助婆煮粥的事说了,麻秋死活谢绝许,并说“这种老家伙饿死算了”。不光不让麻姑给内助婆去送粥,还把麻姑闭了起来。深宵里,麻姑趁父亲睡熟了,盛了碗粥,疾步来到街上给婆婆送粥。然而,却不睹内助婆的踪迹,月光下,只看到了内助婆留下的桃核,麻姑就把桃核拿回了家。第二天夜里做了个梦,梦睹内助婆朝己方走来,并跟己方说:麻姑感谢你,桃子是好东西,我吃了会延年益寿的,你把桃核种下去,结了桃子会使良众人受益的。说完回身走了。越日,麻姑把桃核种正在了己方家的院子里,奇特的是这棵桃树一年就长成了大树,而且每年三月三就结果。阴历三月恰是青黄不接的时节,麻姑就拿这些桃子援助邻近的人。人们吃了桃子几天都不认为饿,有些过去有病的人,身上的病也好了,身体也强壮了。以是街上的人们睹到麻姑暗里里都说是仙女下凡,每年三月送桃时就称她是“麻姑献寿”。黄衣衫内助婆原先是仙人“黎山老母”变的。

  麻姑献寿、嫦娥奔月、天女散花和玉女持琼浆是仙女四传说。常被筑制成四付轴,正在喜庆的节日里挂正在墙上,行为祥瑞物。

  自然寿桃奇石天珠浑然天成,巧夺天工。其含义祥瑞,文明秘闻丰盛,天工制物,地步传神,惟妙惟肖,发现了大自然的神力,非人力所能为,千年一睹,其珍奇水准可思而知,令人叹为观止!

  作家:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,天珠学者、梵学者、古板文明学者,天珠学创始人,旅逛专栏作家,诗人。《解密天珠》的作家,《中邦颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》为邱承彬出名的颂诗)

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